Anthroposophische Gesellschaft

Michael als Genius der Zivilisationsentwicklung
Peter Selg Rudolf Steiners Abschied von Berlin Potsdamer Strasse 39a, 23 Mai 1923 Am 23. Mai 1923 sprach Rudolf Steiner zum letzten Mal zu den Mitgliedern der Anthroposophischen Gesellschaft in Berlin - knapp fünf Monate nach der Dornacher Brandkatastrophe und im "Blauen Saal" des Ateliergebäudes in einem Hinterhof der Potsdamer Straße.
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Grundstein zur Zukunft
Peter Selg Vom Schicksal der Michael-Gemeinschaft In zwei aufeinander bezogenen Studien verfolgt Peter Selg das Ereignis der Grundsteinlegung des ersten Goetheanumbaus vom 20. September 1913 im Zusammenhang der sogenannten Michael-Bewegung, d. h. dem von Rudolf Steiner 1924 explizit kenntlich gemachten Hauptwirkensimpuls der Anthroposophischen Gemeinschaft und Gesellschaft.
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Das Wesen und Zukunft der Anthroposophischen Gesellschaft
Peter Selg Den Vortrag Wesen und Zukunft der Anthroposophischen Gesellschaft hielt Peter Selg am Michaelstag des Jahres 2012 - im Rahmen der Kölner Tagung ZeitZeichenZwölf anlässlich des 100jährigen Bestehens der Anthroposophischen Gesellschaft. Er handelt von Licht und Finsternis, vom gelebten und ungelebten Leben, von Tragik und Hoffnung - von Rudolf Steiner und Köln, dem Fünften Evangelium, Louis Werbeck und Heinrich Böll.
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Rudolf Steiners Grundsteinlegung am 20
Erika von Baravalle (Herausgeber) September 1913 Im Angesicht der Sterne Erika von Baravalle hat seit vielen Jahren nicht nur die Dokumente zur Baugeschichte des ersten und zweiten Goetheanum durchgearbeitet und den künstlerischen Nachlass Albert von Baravalles erschlossen, der als Architekt eng mit Rudolf Steiner zusammengearbeitet hatte, sondern auch eine Vielzahl eigener Studien angestellt, die mit den spirituellen und künstlerischen Motiven beider Bauten (und ihrer Vorstufen) verbunden sind.
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Wie stehen wir heute vor Rudolf Steiner?
Sergej O. Prokofieff Am 30. März 2012 hat Sergej O. Prokofieff im Rahmen der diesjährigen Jahresversammlung einen Vortrag zum Totengedenken und zum Todestag Rudolf Steiners gehalten. In diesem Vortrag hat er sich erlaubt, einige kritische Bemerkungen über die gegenwärtige Situation am Goetheanum und in der Weltgesellschaft zu machen.
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Und die Erde wird zur Sonne
Sergej O. Prokofieff Zum Mysterium der Auferstehung Das Ziel dieser Publikation ist es, die geistige Dimension der christologischen Forschung Rudolf Steiners zu erschließen, ihre Bedeutung und Wichtigkeit für unsere Zeit sichtbar zu machen und in eine Perspektive zur gesamten Menschheitsentwicklung zu stellen.
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Die Identität der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft
Peter Selg Welche geistig-soziale Arbeit geleistet werden muss, um dieser &bdquo;Hilfe" teilhaftig werden zu können, thematisierte Peter Selg zuletzt in eindringlichen Vorträgen in Basel und Dornach, deren Autoreferate hiermit vorgelegt werden.
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Ita Wegman Institut für Anthroposophische Grundlagenforschung in Arlesheim - Arbeiten und Intentionen
Peter Selg Eine Zwischenbilanz nach zehn Jahren Die Broschüre dokumentiert die eindrucksvolle Entwicklung des Instituts und die Intention seiner Studien, ihre geistigen Inhalte und Ziele, die um das Lebenswerk Rudolf Steiners und die Allgemeine Anthroposophische Gesellschaft zentriert sind.
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Der Vorstand, die Sektionen und die Gesellschaft
Peter Selg Welche Hochschule wollte Rudolf Steiner? Das Ziel der Anthroposophischen Gesellschaft wird die Förderung der Forschung auf geistigem Gebiete, das der Freien Hochschule für Geisteswissenschaft diese Forschung selbst sein», schrieb Rudolf Steiner.
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Der Wille zur Zukunft
Peter Selg Es komme darauf an, so sagte Rudolf Steiner, den Mut zu haben, vorwärts zu dringen und nicht furchtsam und kleinmütig zu werden. Angesichts der aktuellen Weltsituation droht eine ängstliche Passivität des Menschen.
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Die Weihnachtstagung und die Begründung der neuen Mysterien
Sergej O. Prokofieff und Peter Selg Die Weihnachtstagung war nicht nur der Höhepunkt der Geschichte der Anthroposophischen Gesellschaft, sondern auch der ganzen anthroposophischen Bewegung...
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Rudolf Steiner und Christian Rosenkreutz
Peter Selg Steiner nannte Christian Rosenkreutz einen der "großen Führer der Menschheit" - eine Individualität oder Wesenheit, die die okkulte Bewegung in die Moderne hinein zu leiten hat und als "größter Lehrer des Christentums" wirkt, auch im Hinblick auf die Wiederkunft des Christus im ätherischen. Diesen Zusammenhängen und ihrer Bedeutung für die Lebensarbeit Rudolf Steiners geht die Studie nach.
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Zum Schicksal Elisabeth Vreedes
Peter Selg Plinius der Ältere - Jakob von Molay - Eine Studie "Er hat auf [Schicksals-]Fragen, die ihm gestellt wurden, insbesondere in Privatgesprächen, sehr verschieden geantwortet - ich meine, was die Konkretheit, die Positivität der Antwort betraf usw. Er ist darin bisweilen - man möchte sagen - erstaunlich weit gegangen", sagte Elisabeth Vreede in einem Vortrag über Rudolf Steiner.
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Esoterische Gemeinschaften in Rudolf Steiners Mysteriendramen
Peter Selg Templer, Rosenkreuzer, der Kreis um Benedictus Die Studie beschreibt die Mysteriendramen Rudolf Steiners als Hilfe zur Selbsterkenntnis der anthroposophischen Gemeinschaft, auf individueller wie sozialer Ebene.
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Elisabeth Vreede - 1879-1943
Peter Selg Das Wesen Anthroposophie – ich selber habe es immer empfunden als ein von Dr. Steiner neu geschaffenes geistiges Wesen, gleichsam das erste, von Menschen erzeugte hierarchische Wesen, ganz jung und noch unvollkommen entwickelt, wie bei einem Kinde eben, - ein Wesen, das jetzt durch unsere gemeinsame Arbeit als &bdquo;Erkenntnisgemeinschaft“ und unter Mitwirkung seines Schöpfers aus der geistigen Welt, sich erst weiter entwickeln muss. (Elisabeth Vreede)
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Das erste Goetheanum und seine christologischen Grundlagen
Sergej O. Prokofieff, Peter Selg Die in diesem Buch vereinten Beiträge von Peter Selg und Sergej O. Prokofieff wurden zu einer christologischen Tagung am Goetheanum zur Himmelfahrtszeit des Jahres 2009 ausgearbeitet.
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Platonimus - Aristotelismus und die Zukunft der Anthroposophie
Mario Betti Hier liegt ein Versuch vor, einen Verständnisschlüssel zu der Frage der eigenen Zugehörigkeit zu den karmischen Strömungen der Platoniker und Aristoteliker und zu ihren spirituellen Aufgaben im angebrochenen 21. Jahrhundert zu gewinnen. Durch eine dreifache Interpretation der mittleren Gestalten aus Raphaels Schule von Athen eröffnen sich weitere Möglichkeiten, die geschichtliche Metamorphose beider Strömungen bis in die Gegenwart hinein zu verfolgen.
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Aus dem Fragment "Stiftungsdrama"
Albert Steffen Am Himmelfahrtstag 1940 fasste Albert Steffen den Entschluss, ein Drama über die Stiftung der Anthroposophischen Gesellschaft zu schreiben. Von dem auf neun Bilder in fünf Akten angelegten Stück wurden nur ein kurzes Vorspiel, das erste Bild "Tag der Grundsteinlegung des Goetheanum-Baues" sowie das fünfte Bild "Das Merkurkapitäl" fertiggestellt.
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Der Urgedanke
Witzenmann Herbert Rudolf Steiners Zivilisationsprinzip und die Aufgabe der Anthroposophischen Gesellschaft Aus dieser Schrift weht dem Leser der erfrischende Hauch des Vertrauens entgegen, er werde seinem eigenen innersten Bedürfnis folgend, Ereignisse, die für die gegenwärtige Weltlage von entscheidender Bedeutung sind, frei von Vorurteilen, Wesentliches von Unwesentlichem unterscheiden, anzuschauen bereit sein.
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Gestalten oder Verwalten
Witzenmann, Herbert Rudolf Steiners Sozialorganik Ein neues Zivilisationsprinzip "Die Collage, genau die mit der Schere herausgeschnitten Texte und Bilder und mit Leim zusammengesetzte neue Kombinationen der gedruckten Worte-Passagen oder Sentenzen, das wollen wir nun anhand einiger Beispiele dabei selbst erleben und werden schon bald sicherlich einige Überraschungen feststellen, die wir sicherlich vor kurzem kaum für möglich gehalten haben..."
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